مع المعرفة ، وولد الزنى . ولو اشترك المسلم والكافر في الذبح حرم ، ولو سبق أحدهما وصيّره في حكم المذبوح فالاعتبار للسابق ، ولا تؤكل ذبيحة المجنون والصبيّ غير المميّز . [ الركن ] الثاني : المذبوح وهو كلّ ما تقع عليه الذكاة ، وإنّما تقع على كلّ حيوان طاهر بعد الذبح ، فلا تقع على نجس العين كالكلب والخنزير ، ولا على الآدمي * وفي المسوخ والحشرات والسباع قولان .

--> ( 1 ) « النهاية » ص 586 - 587 . ( 2 ) كأبي الصلاح في « الكافي » في الفقه » ص 320 ، والقاضي في « المهذّب » ج 2 ، ص 442 ، وابن حمزة في « الوسيلة » ص 362 . ( 3 ) « السرائر » ج 3 ، ص 114 .